İslami Yazılar

Yaklaşık 1400 yıldır Müslümanlar, Allah'ın emri diye kurban kesmektedirler. İnşallah bu yazımda Kur'an'da kurban ayetleri üzerine düşüneceğiz. Bu yazımda sadece Kur'an ayetlerinden değil klasik tefsir kitapları bu konuda hangi görüş bildiriyor, onlara bakacağız. Şahsi olarak kurban kesmek diye bir ibadet olduğunu ben Kur'an'da görmüyorum. Tamam biliyorum şu an bana Kevser suresi diyeceksin. Sabırlı ol ve yazıyı okumaya devam et. Hadi başlayalım. Kevser suresinden başlayalım. Her zaman ki gibi önce geleneksel meali veriyorum: 1- Şüphesiz biz sana Kevser'i verdik. 2- O halde, Rabbin için namaz kıl, kurban kes. 3- Doğrusu sana buğzeden, soyu kesik olanın ta kendisidir. Yukarıdaki meal, geleneksel meal ve herkesin bildiği şekilde çeviridir. Kurban kelimesi zaten Arapça bir kelimedir ve manası yaklaşmak demektir. Bu sebeple kurban kes diye çevirmek Arapça diline uygun değildir. Bunların kurban kes diye çevirdikleri kelime nahr kelimesidir. İnşallah klasik Arapça ...

  Bugün “İslam” ülkelerinin ne kadar İslami olduklarına bakacağız.   https://worldjusticeproject.org/rule-of-law-index/global/2021 Yukarıdaki siteye baktığınız zaman "İslam" ülkelerinin ne kötü yerde olduğunu görürsünüz. Adalet endeksi ve her şeyi açıklıyor. “İslam” ülkeleri en son sıralarda yer alıyor. Şimdi Kur’an’daki ayete bakalım: 5:8-Ey Müminler! ALLAH için adaleti gözeterek tanıklık edin. Bir topluluğa olan kininiz sizi adaletli davranmaktan alıkoymasın. Adaletli davranın; bu erdemliliğe daha yakındır. ALLAH'ı dinleyin. ALLAH yaptıklarınızı haber alır.   https://freedomhouse.org/explore-the-map?type=fotn&year=2021 Yeşil renkte olanlar özgür ülkeler. Sarı renkte olanlar yarı özgür ülkeler. Mor renk ise özgür olmayan ülkeler kategorisinde yer alıyor. “İslam” ülkeleri özgür olmayan kategoride yer alıyor. Şimdi yine Kur’an’a bakalım: 2:256-Dinde zorlama yoktur. Artık doğruluk, sapıklıktan ayrılmıştır. Kim ki azgın küstahı inkâr edip ALLAH'ı onaylars...

Dünya’daki yaşayan insanların merak ettiği soruların başında “Tanrı var mı” sorusu gelir. Tanrı’nın varlığı ile zerre şüphem yok. Kendi hayatımda yaşadığım olaylar ve bilimsel araştırmalarla Tanrı’nın varlığı konusunda şüphem yok. Tanrı kesinlikle var. İnsan vücudunda trilyonlarca hücre var. Oluşan bu hücreler atıkta oluşturuyor. Atığı temizlenmesi için kan akışı olması gerekir. Atardamarda oksijen ve besin taşıyarak hücredeki atıkları temizliyor. Toplardamarda, kirli kanları yeniden kalbe götürüyor. Kirli kan, Akciğere gönderiliyor ve kan temizleniyor. Atardamarın, hücreyi temizlemesi için oksijen ve besin lazım. Bunun için fotosentez yapılır. Var olmamızın kaynağı olan oksijeni en fazla üretenler algler. Fotosentez yapanlar karbondioksit   emiyorlar ve oksijen veriyorlar. Aldığımız oksijen ve besinler sayesinde hücrelerdeki atıkları temizliyoruz. Kalp dakikada 5,5 litre kanı pompalıyor. İnanılmaz bir şey değil mi? Dakikada 5,5 litre kan pompalanması gerçekleşiyor. Koroner damar...

Kur’an, ölümü uykuya benzetmektedir. 39:42-ALLAH ölümü anında nefsi alır; ölmeyenleri de uyku anında… Hakkında ölüm kararı verdiklerini tutar ve diğerlerini de belli bir süreye kadar salıp gönderir. Düşünen bir topluluk için bunda dersler ve işaretler vardır. “Nefis” kelimesi Arapça dilinde zihin/bilinç/düşünce anlamına gelir. Yani Rabbimiz, öldüğümüz zaman veya uyku anında bilincimizi alıyor. Öldüğümüz zaman bilincimiz alındığı için etrafımızdaki olayları algılayamıyoruz. O yüzden ölü birisi bizi duymaz, duysa bile cevap veremez. 35:14-Onları çağırsanız sizin çağrınızı işitemezler. İşitseler bile size cevap veremezler. Diriliş gününde de sizin ortak koşmanızı inkâr ederler. Her şeyden Haberi Olan gibi kimse sana haber veremez. Ölüm ve doğum zamanı Allah tarafından belirlenir. Herkes ölecektir. 3:145-ALLAH'ın izni olmadan hiç kimse ölemez. Ölümün belirlenmiş bir süresi var. Kim dünya nimetini isterse ona ondan veririz, kim ahiret nimetini isterse ona da ondan veririz. Ş...

Rabbimiz çok merhametlidir. Günahları affedendir. İnşallah bu yazımda Rabbimin ayetlerini referans göstererek, Rabbimin ne kadar rahmetli olduğunu göstereceğim. Kur’an’da en çok tekrarlanan ayet, “bismillahirrahmanirrahim(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)” ayetidir. Kur’an’da 114(19x6) defa geçmektedir. 113 tanesi surelerin başında geçiyor. 9.surede geçmemektedir. O da Rabbimin ayrı bir mucizesidir. 1 tanesi de 27:30 ayetinde geçiyor. Toplamda 114 defa geçiyor. Besmelenin anlamı şudur: بِسْمِ/bism):İsim اللَّهِ(Allah):Allah الرَّحْمَنِ(Rahman):Merhametli/Esirgeyen الرَّحِيمِ(Rahim):Sevgi dolu/Şefkatli Tabi ki Rahman ve Rahim kelimesi daha birçok anlama gelir. Besmelenin anlamını toplarsak: “Merhameti bol, Şefkatli olan Allah’ın adıyla.” Bu ayet Kur’an’da en çok tekrarlanan ayet. Ayrıca Rahman ve Rahim kelimesi, besmeleden bağımsız olarak da geçiyor. Rahman 57(19x3) defa, Rahim kelimesi 114(19x6) defa geçiyor. Allah’ın isimlerden birisi de “Afüv(العفو)” Yani affeden...

  Dünya’nın en büyük sorunları şunlardır: 1-) Küresel ısınma 2-) Savaşlar 3-) Adaletsizlik 4-) Özgürlüklerin daraltılması   Dünya bu sorunlara karşı herhangi bir çözüm bulmuş değil. Hatta sorunları daha da arttırıyor. Bu sorunların çözümü için Yaratıcının kelamına bakmamız gerekir. İlk başta Kur’an’da çevreyi korumaya emreden ayetlere bakalım. 54:49- Biz her şeyi belli bir ölçüyle yaratmışızdır. 55:7- Göğü/Evreni inşa etti ve ölçüyü/dengeyi koydu. 55:8-Düzende azgınlığa gitmeyin. 55:9- Ölçüyü adaletle gözetiniz; ölçüyü kaybetmeyiniz. 55:10- Yeryüzünü tüm yaratıklar için yarattı. 16:12- Geceyi, gündüzü, güneşi ve ayı hizmetinize sundu. Yıldızlar da O'nun emri altındadır. Aklını kullanan bir toplum için elbette bunda işaretler vardır. 16:13- Ve sizin için yeryüzünde yarattığı rengarenk nesneleri de... Düşünen bir toplum için elbette bunda bir ders vardır. 16:14- O ki denizi emrinize sunmuştur; ondan taze et yersiniz, ondan giyim ve takı için süsler ...

Kur’an’da sanki şefaat konusunda çelişki var gibi gözüküyor. Aslında çelişki olmadığını bilgi eksikliği olduğunu ve Kur’an’da iki tane şefaat vardır. Bu iki şefaate bakacağız. 2:48-Hiç kimsenin başkası adına bir şey ödeyemeyeceği, hiç kimseden şefaatin* kabul edilmeyeceği, hiç kimseden bir fidyenin alınmayacağı ve hiç kimseye yardım edilmeyeceği günden korunup sakının. Yukarıdaki ayete göre şefaat yoktur. 19:87-Rahman'ın yanında söz almış olanlardan başkası şefaat (aracılık) edemez.   Yukarıdaki ayete göre şefaat var. Bu iki ayet görünüşte birbiriyle çelişiyor gibi gözükse de aslında çelişki yoktur. Çünkü Kur’an’da iki tane şefaat vardır.   Bütün şefaat yetkisi Allah’ın yanındadır.   39:44-De ki: "Şefaat etme tamamıyla Allah'ın elindedir. Göklerin ve yerin egemenliği yalnızca O'na aittir. Sonra O'na döndürüleceksiniz.   İlk şefaat olayı gerçeğe tanıklık/söz  etmektir. Kur’an bu şefaatin olacağını bize söylüyor. 43:86-Onların O'nun dışında çağırd...

2:104-Ey iman edenler! "Ra'ina (bizi gözet)" demeyin, "unzurna (bize bak)" deyin ve dinleyin. Kafirler için acıklı bir azap vardır. (Diyanet Meali) Yukarıdaki çeviri geleneksel bir sünni çeviridir. ”Bizi gözet demeyin, bize bak deyin” Böyle bir saçma çeviri olur mu ? Gözetmek ile bakmak aynı anlama gelir. Sünni dogmalardan arındırılmış bir şekilde bu ayeti çevirelim. Burada kritik bir kelime “raina” kelimesidir. رعي   kelimesi Arapça dilinde hayvanı korumak/hayvanı gütmek anlamına gelir. [1] Bu kelimeden türeyen “rai” kelimesi vardır. O da çoban anlamına gelir. Raina kelimesi de bize çobanlık et anlamına gelir. Yani ayette “bize çobanlık et” demeyin demektedir. Ayet özgür insanlar olun başınızda bir çoban olmasın demektedir.   Sünniler bu ayeti tahrif ettiler hatta Peygamber adına Kur’an ile çelişen bir hadiste uydurdular. “Hepiniz çobansınız; hepiniz güttüğünüz sürüden sorumlusunuz. Devlet reisi de bir çobandır ve sürüsünden sorumludur. Erk...

Saffat 6’da geçen “yakın göğü süsledik” diye geçen cümlede bir hata yoktur. Çünkü Kur’an, insanların anlayacağı dilden gönderildiği için insanların dilinden gönderilmiştir. İnsanlar, “gökteki yıldızlar” dediği zaman yanlış mı yapmış oluyorlar ? Google’dan “gökteki yıldızlar” diye arattığınız zaman birçok sonuç çıkacaktır. Kur’an, insanların anlayacağı dilden konuşur. 55:7-52:5-88:18 geçen ayetlerde “rafeaha” kelimesi geçer ve birçok anlama gelir. Arapça kelime olan “rafeaha” kelimesi “bina etmek” anlamına gelmektedir. Bu ayetlerde “bina etmek” diye kelime kullanılması daha iyi olur. Yani ayet şöyle olmalıdır. Evreni bina etti ve ölçüyü kurdu. 13:2-31:10’daki ayetlerde geçen “gökleri direksiz olarak yarattı” kelimesinde ne yanlışlık vardır ? 22:65 ayetinin Arapça’sında “sema” kelimesi geçer ve anlamı “gök/uzay/evren” gibi anlamlara gelir. Sema kelimesi çok geniş bir kelimedir. Uzay anlamınada gelir ve uzay çok geniştir ve birçok anlamlarada gelir. Bu ayette “uzay” kel...

Ateistler vb kişiler Kur'an'da bilimsel yanlış var, sözlerini çok söylüyorlar. Ateistler vb kişiler şu ayetleri kullanarak   Kur'an'da bilimsel yanlış var diyorlar. Tarık Suresi 5-6-7.ayet: İnsan neden yaratıldığına bir baksın. Atılan bir sıvıdan yaratıldı. Omurga ile kaburga kemikleri arasından çıkar. Yukarıdaki ayete göre ateistler, sıvının bel ile kaburga kemikler arasından çıktığını söylüyorlar. Tarık Suresi'nde insanın yaratılışından bahsediyor ve insan bel ile kaburga kemikler arasından çıkıyor. Tarik Suresi'nde sıvının, bel ile kaburga kemikler arasından çıktığını yazmıyor. Meali yanlış çevirenler Tarık Suresi'nin 7.ayetine o su diyerek başlıyorlar. Bu meal yanlıştır. Tarık Suresi 7.ayette o su kelimesi geçmez. Rahman Suresi 33.ayet: Ey insanlar ve cinler topluluğu, göklerin ve yerin sınırlarını aşmaya gücünüz yetiyorsa, aşıp geçin. Bir yetkiye sahip olmadan geçemezsiniz. Yukarıdaki ayette ateistler, insanlar ve cinler uzaya çıkam...

İDDİA: Kim Şefaat Edecek? Bakara-48: Kimsenin kimseden faydalanamayacağı, kimseden bir şefaat kabul edilmeyeceği , kimseden bir fidye alınmayacağı ve yardım görülmeyeceği günden korunun. Meryem 87: Rahman’ın katında söz almış olanlardan başkaları şefaat hakkına sahip olmayacaklardır. İlk ayette şefaat yoktur diyor, ikinci ayette şefaat vardır demektedir. Bu çelişkidir. CEVAP : Bu konu uzun olduğu için yazı yazmıştım. https://kuranyeter19.blogspot.com/2020/08/kuranda-sefaat-kavram.html   İDDİA: Kötülük Kimden Gelir? Nisa 78- Nerede olursanız olun, sağlam kaleler içinde bulunsanız bile, ölüm size yetişecektir. Onlara bir iyilik gelirse: “Bu Allah’tandır” derler, bir kötülüğe uğrarlarsa “Bu, senin tarafındandır” derler. De ki: “Hepsi Allah’tandır”. Bunlara ne oluyor ki, hiçbir sözü anlamaya yanaşmıyorlar? Nisa 79-Sana ne iyilik gelirse Allah’tandır, sana ne kötülük dokunursa kendindendir. Seni insanlara peygamber gönderdik, şahid olarak Allah yeter. İlk ayette kötülü...