İlyasin

Kur'an'ın 37.suresi olan Saffat suresinde elçilerin hayatları kısa kısa anlatılarak sonunda bahsettiği elçilere selam göndererek konuyu kapatıyor. Birkaç örnek olarak:

37:75-Elbette ki biz Nuh'a seslendik. Ne güzel cevap verenleriz biz.

37:79-Toplumlar içinde Nuh'a selam olsun

37:83-İbrahim'de onun(Nuh'un) milletinden/grubundan.

37:109-İbrahim'e selam olsun.

37:114-Musa ve Harun'a iyilikte bulunduk.

37:120-Musa ve Harun'a selam olsun.

37:123 ayetinde Allah "وَاِنَّ اِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَل۪ينَۜ" İlyas'ta elçilerdendi diyor burada herhangi bir sorun yok. Önceki elçilerin hayatını anlattığı gibi İlyas'ı da anlatıp İlyas'a selam göndererek konuyu bitirmesi beklenir. Ancak 37:130 ayetinde Allah beklenileni yapmıyor ve sonu farklı bitiriyor:

37:130-İlyaslara selam olsun. (سَلَامٌ عَلٰٓى اِلْ‌يَاس۪ينَ)

Daha önce bahsettiği hiçbir elçide çoğul isim kullanılmadığı halde(Musalar, İbrahimler vb) 37:130 ayetinde Allah çoğul isim kullanıyor.(İlyaslar) Aklıma şu soru geliyor: Allah neden İlyaslar dedi?  

İnşallah bu yazımda bu sorunun cevabını çıkarımlarıma göre cevaplayacağım. 

37:123 ile 37:130 arasında bahsedilen İlyas'a bakalım:

37:123-İlyas'ta elçilerdendi.

37:124-Toplumuna dedi ki: Takvalı olmayacak mısınız?

37:125-Bal'e dua edip en güzel yaratıcıyı mı bırakıyorsunuz?

37:126-Allah sizin de Rabbiniz, önceki atalarınızın da Rabbidir.

37:127-Onu yalanladılar ve onlar elbette hazır bulundurulacaklar/getirileceklerdir.

37:128-Ancak Allah'ın halis kulları hariç.

37:129-Sonrakiler için onu bıraktık. 

37:130-İlyaslara selam olsun.

Bu ayetlerden anladığımız İlyas adında bir elçi kendi toplumunu uyarmak için gönderildi ve toplumu da Bal putunu tapıyorlardı. Bu kıssanın daha detaylısını 1.Krallar kitabında bulabiliyoruz.

1.Krallar 18:21-İlyas halka doğru ilerleyip, “Daha ne zamana kadar böyle iki taraf arasında dalgalanacaksınız?” dedi, “Eğer RAB Tanrı'ysa, O'nu izleyin; yok eğer Baal Tanrı'ysa, onun ardınca gidin.” Halk İlyas'a hiç karşılık vermedi.

Anlıyoruz ki 37:123-130 ayetleri arasında bahsedilen İlyas, 1.Krallarda anlatılan İlyas'ın ta kendisidir. 2.Krallar 2.bölümünde de İlyas'ın göğe alındığını görüyoruz. Eski ahitin son kitabı olan Malaki ise tekrar İlyas'tan bahsediyor. 

Malaki 4:5-RAB'bin büyük ve korkunç günü gelmeden önce size Peygamber İlyas'ı göndereceğim.

Yahudiler bu ayete dayanarak İlyas'ın geleceğini bekliyorlar ki biz bunu İncil'den de görebiliriz.

Yuhanna 1:21

Yahudi yetkililer Yahya'ya, “Sen kimsin?” diye sormak üzere Yeruşalim'den kâhinlerle Levililer'i gönderdikleri zaman Yahya'nın tanıklığı şöyle oldu –açıkça konuştu, inkâr etmedi– “Ben Mesih değilim” diye açıkça konuştu.  Onlar da kendisine, “Öyleyse sen kimsin? İlyas mısın?” diye sordular. O da, “Değilim” dedi. “Sen beklediğimiz peygamber misin?” sorusuna, “Hayır” yanıtını verdi.

Matta 17:11-12-13

İsa, “İlyas gerçekten gelecek ve her şeyi yeniden düzene koyacak” diye yanıtladı. 12 “Size şunu söyleyeyim, İlyas zaten geldi, ama onu tanımadılar, ona yapmadıklarını bırakmadılar. Aynı şekilde İnsanoğlu da onların elinden acı çekecektir.” O zaman öğrenciler İsa'nın kendilerine Vaftizci Yahya'dan söz ettiğini anladılar.

Luka 1:17

Babaların yüreklerini çocuklarına döndürmek, söz dinlemeyenleri doğru kişilerin anlayışına yöneltmek ve Rab için hazırlanmış bir halk yetiştirmek üzere, İlyas'ın ruhu ve gücüyle Rab'bin önünden gidecektir.”

Yukarıdaki ayetlere dayanarak şunları söyleyebiliriz:

1-)İlyas, İsa'dan önce geldi. 

2-) Havariler, Yahya'yı İlyas olduğunu anladılar. 

3-) Yahya gerçekte İlyas olmadığı halde İlyas'ın Ruhu ile desteklenmiştir. 

Matta 3:4

Yahya'nın deve tüyünden giysisi, belinde deri kuşağı vardı. Yediği, çekirge ve yaban balıydı.

2.Krallar 1:8

Üzerinde tüylü bir giysi, belinde deri bir kuşak vardı” diye yanıtladılar. Kral, “O Tişbeli İlyas'tır” dedi.

Yukarıdaki iki ayette Yahya ve İlyas'ın giydikleri  kıyafetle aralarında benzerlik kurulmuştur. 

Kur'an'da 6:85 ayetinde İlyas'tan bahsediliyor: 

Zekeriya, Yahya, İsa ve İlyas... Hepsi salihlerdendi. 

6:85 ayetindeki İlyas; Zekeriya, Yahya ve İsa ile birlikte anılıyor. Buradan Malaki kitabında ve İncil'de geçen İlyas olduğunu çıkarıyorum. 

37:123 ayetindeki İlyas'ta 1.Krallar bölümünde bahsedilen İlyas. 

Böylelikle 37:130 ayetinde geçen İlyaslar ifadesi hem İncil'de geçen İlyas'a hem de 1.Krallarda geçen İlyas'a selam göndermiş oluyor. 

Rab bilgilerimizi artırsın.