Tanrı'nın Kitabı Yeter

Sitemde daha önceden 4:34 hakkında bir yazı mevcuttu ve sitemde en çok okunan yazıydı. O yazımı sildim ve güncelini yazmaya karar verdim. Çünkü görüşümde değişiklik oldu. Bunu kabul etmem hiç kolay olmadı. Maalesef az veya çok seküler hayatın etkisinde kalıyoruz bu da Kur'an anlayışımıza da yansıyor.  1-قَوَّامُونَ(kavvam) kelimesi, ismi failin mübalağası sigasında olan Faal babında bir kelimedir. Kelimeye abartma anlamı katar.  Bu kelimeyle birlikte علي harfi ceri olduğu vakit doğrudan yönetmek anlamına geliyor. Âyette de zaten bu harfi cer kullanılıyor. 4:135 ayetinde aynı kelime geçiyor ancak orada علي harfi ceri olmadığı için zaten doğrudan yönetmek anlamı veremezsin.  Arapça da örnek cümle kurayım:  المدير قوام على اموره Müdür işlerini yönetir.  Yani ayetin ilk başı şöyle meal edilir: اَلرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَٓا(Erkekler, kadınlar üzerine yöneticidirler.) 2-Ayette geçen "قَانِتَاتٌ(kanitat/itaat eden kadınlar) ifadesi Allah'a itaat etmekten bahs...

İnşallah bu yazımda Kur’an’daki hac ve ümre kavramından bahsedeceğim. Kullandığım çevirilerin hepsi şahsıma aittir.  Hac kelime anlamı olarak "hedef/kast" demektir. (Lisanul Arab)  Bu kelimeden farklı kelimeler türetildi.  Hüccet: Delil Muhacic: Tartışan İhticac: Protesto  Hâc: Tartışma Dikkat ederseniz Hac ile hâc arasında fark vardır. Hac ibadet için kullanırken hâc tartışma için kullanılır. Arapça gramere girecek olursa hac kelimesini mezid haline getirip hâc olmuş ve farklı bir mana kazanmış. Arapça dilinde bir kelime mücerred halden mezid hale geldiğinde anlam değişir. Çok örnek veririm ama konumuz bu değil. Hac: حج H âc:  حاج(tartışma) Arapça bilmenize gerek yok ikisinin de birbirinden farklı olduğunu fark ettiniz. Bundan bahsetme sebebim Hac, tartışmaktır diyenler içindir şimdi Hac ibadetine geçelim. Hac tarihi olarak İbrahim’den beri var olan bir şeydir. 22:27-İnsanlara Haccı duyur. Yürüyerek veyahut yorgun develer üzerinde her türlü uzak yollarda...